Sul crinale fra ragione filosofica e anelito religioso, dall’alto della sua straordinaria parabola di vita e di pensiero, Michelstaedter ci offre, attraverso la sua opera, l’occasione di ri-pensare le condizioni per una “nuova” esperienza del senso. Pensare in termini di persuasione, navigare nell’orizzonte della Peiqë significa oggi cominciare a volere un presente “altro”; significa scorgere nella realtà un “poter-essere” altrimenti, «dopo aver svelato le contraddizioni, i paradossi e le mistificazioni delle forme che la ricerca dell’assoluto aveva assunto nel pensiero occidentale». Ed è anche un monito per quei giovani a cui il futuro sembra esser diventato una cifra muta. «L’irrequietezza della mente, le molteplici ricerche, la tensione dietro ad un ideale quale irraggiungibile» rendono Michelstaedter, così come le sue caricature goliardiche, «briciole di un mondo quasi moderno».
Pensare in termini di persuasione inquieta, non solo perché l’acutezza del noàj michelstaedteriano apre orizzonti sconfinati e sconosciuti entro cui l’uomo moderno, colpito da ¢nandr…a, potrebbe vacillare, ma anche perché quella «via vertiginosa agli altri che sono nella corrente» e, per la quale, «l’oscurità [...] si fende in una scia luminosa», viene avvertita come possibilità critica di noe‹n (pensare) e di shma…nein (dare un senso) al tempo presente. In questo risiede, a mio avviso, il retaggio speculativo e morale, più alto e potente, del messaggio michelstaedteriano.

Questo volume è pubblicato in occasione del primo centenario dalla morte
del filosofo goriziano.